“正本清源”，出自《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”“正本”，就是要把根摆正，摆直。根不正，树则斜，形斜则影歪。“清源”就是指水的源头要清，源未清，水则浑，整条河的水都会肮脏。这一成语启示着我们：要从根本上整顿，从源头上清理，以求彻底解决问题。
《说文解字》云：“正，是也。从止，一以止。”“止（足）”上的“一”写出趋势，意思就是要朝正确无误的趋势来到，不偏不倚，才行互通无阻。“清”，从水，青声，与“浊”较为，本来的意思即地表水无沉渣，嘀嘀洁白，娟秀清澈。便是从水的“清”中，生成了其他的许许多多事实的“清”，从自燃界的“清”引申出了社会各界生活意义上的“清”。相当于，便上了贫寒、贞洁、清中等职业分辨人格类型高尚品德、社会各界生活学风的大部分语句，从古时至今日干扰着消费者的市场是非观。 主本清源，需精确找到本元。《史记·滑稽戏列传》中记述了西门豹治邺的事情。西门豹快到邺地，遇到本县田地贫瘠，人迹不多。经调研学习，遇到那就是由本县新疆气候降雨加之官绅与巫女勾结祸害人们产生的。西门豹采用“河伯娶妇”的次数，漳水投巫，惩处位置恶霸军事力量，严格执行律令，禁止进入巫风，培训之所急人们。而为，他亲自带人堪测饮用水源保护区，兴修水工水电，打火人们在漳河开凿十三渠，使影片大全田地变为旱涝保收的良田。在未来发展农林分娩的同一时间，他还严格执行“寓兵于农，藏粮于民”的现行政策，越快使邺城民富兵强，变为三国时代魏国的东北三省重镇。西门豹惩处恶霸、培训朋友，那就是“主本”之举；堪测饮用水源保护区，兴修水工水电，此为“清源”之法。又是就相关问题的“本元”有精确的认识到，并通过采取有造成性的最简单的方法，既定彻底清除很好解决相关问题。 原本清源，需树牢先进典型。《荀子·君道》云：“源清则流清，源浊则流浊。”的意思是说封鬼清晰了，上面的进账也清晰；封鬼发浑，上面的进账也发浑。于是，两个基层部门的校风，总是和上司管理者有过大的内在联系。假若先进典型树牢完了，校风正了，就尤如中国河流有两个清晰的“封鬼”，上升而下效，全部整个基层部门充分条件是风清气正，融洽拼搏，必要会赢得干部群众虚情的坚决拥护。 原本清源，定能乘势而上。《孟子·滕文公下》所说：“立九州网之正位，行九州网之街道。”意味是大小叔子必需眺望九州网最正确无误的位址上，走九州网最无边无际的街道。大小叔子日命世，必需行得正、站得直，不管在一些 也能增加秉公心、利九州网的壮志，保持稳定清正廉政勤政、勇毅担当作为的品德。 清人郑燮似乎仅是一名县令，但他让人如清竹般劲挺，如兰草花般高洁傲岸。做官这段时间内写成诗作：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间风俗疾苦声。些小吾曹州县吏，一支一叶总关情。”卧听竹声而思民，忧中国民生疾苦而无法助眠。人民群众日常生活的一静脉滴注滴都拨动着他的心。其实的清官，怎么会不让人民群众永远永远劳记呢？是党团员村干部，要练好正心明道，清正清廉，时时把大任与初心感摆到第一名条。克服种种喧器的大问题，可以慧眼识本元，数学整冶，更好解决，砥砺前行催人奋进，夯实基层基础选择之支柱，勇担勇挑之大任，终能不愧于心，不辱初心感。（陈志勇）
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